శివ స్తోత్రములు

 లింగాష్టకం

బ్రహ్మమురారి సురార్చిత లింగం  నిర్మలభాసిత శోభిత లింగమ్ ।
 జన్మజ దుఃఖ వినాశక లింగం        తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 1 ॥
దేవముని ప్రవరార్చిత లింగం       కామదహన కరుణాకర లింగమ్ ।
రావణ దర్ప వినాశన లింగం          తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 2 ॥
సర్వ సుగంధ సులేపిత లింగం      బుద్ధి వివర్ధన కారణ లింగమ్ ।
సిద్ధ సురాసుర వందిత లింగం       తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 3 ॥
కనక మహామణి భూషిత లింగం      ఫణిపతి వేష్టిత శోభిత లింగమ్ ।
దక్షసుయజ్ఞ వినాశన లింగం           తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 4 ॥
కుంకుమ చందన లేపిత లింగం    పంకజ హార సుశోభిత లింగమ్ ।
సంచిత పాప వినాశన లింగం           తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 5 ॥
దేవగణార్చిత సేవిత లింగం           భావై-ర్భక్తిభిరేవ చ లింగమ్ ।
దినకర కోటి ప్రభాకర లింగం          తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 6 ॥
అష్టదళోపరివేష్టిత లింగం              సర్వసముద్భవ కారణ లింగమ్ ।
అష్టదరిద్ర వినాశన లింగం             తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 7 ॥
సురగురు సురవర పూజిత లింగం  సురవన పుష్ప సదార్చిత లింగమ్ ।
పరమపరం  పరమాత్మక లింగం     తత్ప్రణమామి సదాశివ లింగమ్ ॥ 8 ॥

ఫలశ్రుతి:

లింగాష్టకమిదం పుణ్యం యః పఠేశ్శివ సన్నిధౌ ।
శివలోకమవాప్నోతి               శివేన సహ మోదతే ॥

**************************************

శివాష్టకం

ప్రభుం ప్రాణనాథం విభుం విశ్వనాథం జగన్నాథ నాథం సదానంద భాజమ్ ।

భవద్భవ్య భూతేశ్వరం భూతనాథం, శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 1 ॥

గళే రుండమాలం తనౌ సర్పజాలం మహాకాల కాలం గణేశాది పాలమ్ ।

జటాజూట గంగోత్తరంగైర్విశిష్యం,   శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 2॥

ముదామాకరం మండనం మండయంతం మహా మండలం భస్మ భూషాధరం తమ్ ।

అనాదిం హ్యపారం మహా మోహమారం,  శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 3 ॥

వటాధో నివాసం మహాట్టాట్టహాసం మహాపాప నాశం సదా సుప్రకాశమ్ ।

గిరీశం గణేశం సురేశం మహేశం,  శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 4 ॥

గిరీంద్రాత్మజా సంగృహీతార్ధదేహం గిరౌ సంస్థితం సర్వదాసన్ని గేహమ్ ।

పరబ్రహ్మ బ్రహ్మాదిభిర్వంద్యమానం, శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 5 ॥

కపాలం త్రిశూలం కరాభ్యాం దధానం పదాంభోజ నమ్రాయ కామం దధానమ్ ।

బలీవర్ధయానం సురాణాం ప్రధానం, శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 6 ॥

శరచ్చంద్ర గాత్రం గణానందపాత్రం త్రినేత్రం పవిత్రం ధనేశస్య మిత్రమ్ ।

అపర్ణా కళత్రం సదా సచ్చరిత్రం,   శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 7 ॥

హరం సర్పహారం చితా భూ విహారం భవం వేదసారం సదా నిర్వికారం।

శ్మశానే వసంతం మనోజం దహంతం,  శివం శంకరం శంభు మీశానమీడే ॥ 8 ॥

ఫలశ్రుతి:

స్వయం యః ప్రభాతే నరశ్శూల పాణే పఠేత్ స్తోత్రరత్నం త్విహప్రాప్యరత్నమ్ ।

సుపుత్రం సుధాన్యం సుమిత్రం కళత్రం విచిత్రైస్సమారాధ్య మోక్షం ప్రయాతి ॥ 

************************************************************************

 విశ్వనాథాష్టకం  [ కాశీ  ]

గంగా తరంగ రమణీయ జటా కలాపం

గౌరీ నిరంతర విభూషిత వామ భాగం

నారాయణ ప్రియమనంగ మదాపహారం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 1 ॥

వాచామగోచర మనేక గుణ స్వరూపం

వాగీశ విష్ణు సుర సేవిత పాద పీఠం

వామేన విగ్రహ వరేణ కళత్రవం తం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 2 ॥

భూతాదిపం భుజగ భూషణ భూషితాంగం

వ్యాఘ్రాజినాంబర ధరం, జటిలం, త్రినేత్రం

పాశాంకుశాభయ వరప్రద శూలపాణిం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 3 ॥

శీతాంశు శోభిత కిరీట విరాజమానం

ఫాలేక్షణానల విశోషిత పంచబాణం

నాగాధిపా రచిత బాసుర కర్ణ పూరం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 4 ॥

పంచాననం దురిత మత్త మతంగజానాం

నాగాంతకం దనుజ పుంగవ పన్నగానాం

దావానలం మరణ శోక జరాటవీనాం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 5 ॥

తేజోమయం సగుణ నిర్గుణమద్వితీయం

ఆనంద కందమపిరాజిత మప్రమేయం

నాగాత్మకం సకల నిష్కళమాత్మ రూపం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 6 ॥

ఆశాం విహాయ పరిహృత్య పరశ్య నిందాం

ఉపే రతించ సునివార్య మనస్సమాధౌ

ఆదాయ హృత్కమల మధ్య గతం ప్రవేశం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 7 ॥

రాగాది దోష రహిత స్వజనానురాగం

వైరాగ్య శాంతి నిలయం గిరిజా సహాయం

మాధుర్య ధైర్య సుభగం గరళాభిరామం

వారాణశీ పురపతిం భజ విశ్వనాథమ్ ॥ 8 ॥

ఫలశ్రుతి:

వారాణశీ పుర పతే స్థవనం శివస్య:

వ్యాసోక్త  మష్టకమిదం పఠితా మనుష్య:

విద్యాం శ్రియం విపుల సౌఖ్యమనంత కీర్తిం

సంప్రాప్య దేవ విలయే లభతే చ మోక్షమ్ ॥

విశ్వనాథాష్టకమిదం యః పఠేః చ్చివ సన్నిధౌ

శివలోక మవాప్నోతి  శివేన సహ మోదతే ॥

"ఉపే రతించ సునివార్య మనస్సమాధౌ" -- ఇక్కడ "పాపే" అని కొన్ని చోట్ల ఉన్నది. చందస్సు ప్రకారం ( UUI UII IUI IUI UU - ప్రతీ పాదం లో వచ్చే గణములు - వసంత తిలక వృత్తం )  అదే సరిగా అనిపిస్తున్నది. 

కానీ మా తరాల పుస్తకం లో , బాలు గారు పాడిన చోట కూడా "ఉపే" ఉండుట వల్ల అదే రాయడం జరిగినది. విజ్ఞులు సరిచేయగలరు.

************************************************************************

బిల్వాష్టకం

త్రిదళం త్రిగుణాకారం త్రినేత్రం చ త్రియాయుధమ్ ।
త్రిజన్మ పాపసంహారం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

త్రిశాఖైః బిల్వపత్రైశ్చ అచ్ఛిద్రైః కోమలైః శుభైః ।
తవపూజాం కరిష్యామి ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

కోటి కన్యా మహాదానం తిలపర్వత కోటయః ।
కాంచనం శైలదానేన ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

కాశీక్షేత్ర నివాసం చ కాలభైరవ దర్శనమ్ ।
ప్రయాగే మాధవం దృష్ట్వా ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

ఇందువారే వ్రతం స్థిత్వా నిరాహారో మహేశ్వరాః ।
నక్తం హౌష్యామి దేవేశ ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

రామలింగ ప్రతిష్ఠా చ వైవాహిక కృతం తథా ।
తటాకానిచ సంధానం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

అఖండ బిల్వపత్రం చ ఆయుతం శివపూజనమ్ ।
కృతం నామ సహస్రేణ ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

ఉమయా సహదేవేశ నంది వాహనమేవ చ ।
భస్మలేపన సర్వాంగం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

సాలగ్రామేషు విప్రాణాం తటాకం దశకూపయోః ।
యజ్ఞ్నకోటి సహస్రస్య ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

దంతి కోటి సహస్రేషు అశ్వమేధశతక్రతౌ ।
కోటికన్యా మహాదానం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

బిల్వాణాం దర్శనం పుణ్యం స్పర్శనం పాపనాశనమ్ ।
అఘోర పాపసంహారం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

సహస్రవేద పాటేషు బ్రహ్మస్తాపనముచ్యతే ।
అనేకవ్రత కోటీనాం ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

అన్నదాన సహస్రేషు సహస్రోపనయనం తధా ।
అనేక జన్మపాపాని ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

బిల్వాష్టకమిదం పుణ్యం యః పఠేశ్శివ సన్నిధౌ ।
శివలోకమవాప్నోతి ఏకబిల్వం శివార్పణమ్ ॥

Sivastuthi by Sri SP Balasubramanyam :    నాలుగు అష్టకములు

Followed by MalliKarjuna Suprabhatam by . Sri PB Srinivas and Smt S. Janaki

శ్రీ శైల మల్లేశ్వర సుప్రభాతం

------------------------------

శివ పంచాక్షరి స్తోత్రం

నాగేంద్రహారాయ త్రిలోచనాయ

భస్మాంగరాగాయ మహేశ్వరాయ ।

నిత్యాయ శుద్ధాయ దిగంబరాయ

తస్మై "న" కారాయ నమః శివాయ ॥ 1 ॥

మందాకినీ సలిల చందన చర్చితాయ

నందీశ్వర ప్రమథనాథ మహేశ్వరాయ ।

మందార ముఖ్య బహుపుష్ప సుపూజితాయ

తస్మై "మ" కారాయ నమః శివాయ ॥ 2 ॥

శివాయ గౌరీ వదనారవింద

సూర్యాయ దక్షాధ్వర నాశకాయ ।

శ్రీ నీలకంఠాయ వృషభధ్వజాయ

తస్మై "శి" కారాయ నమః శివాయ ॥ 3 ॥

వశిష్ఠ కుంభోద్భవ గౌతమాది

మునీంద్ర దేవార్చిత శేఖరాయ ।

చంద్రార్క వైశ్వానర లోచనాయ

తస్మై "వ" కారాయ నమః శివాయ ॥ 4 ॥

యక్షస్వరూపాయ జటాధరాయ 

పినాక హస్తాయ సనాతనాయ ।

దివ్యాయ దేవాయ దిగంబరాయ

తస్మై "య" కారాయ నమః శివాయ ॥ 5 ॥

ఫలశ్రుతి

పంచాక్షరమిదం పుణ్యం యః పఠేచ్ఛివ సన్నిధౌ ।

శివలోకమవాప్నోతి శివేన సహ మోదతే ॥

యక్ష అంటే పూజింపదగినవాడు.[ పూజాయాం యక్షయతే ]. ఇక్కడ ఐదవ శ్లోకంలో యక్ష స్వరూపాయ , యజ్ఞ స్వరూపాయ అని కొన్ని చోట్ల ఉన్నది. 

పెద్దల వద్ద నేర్చుకున్నది "యక్ష" అనే కనుక అదే వాడటం జరిగినది.

-----------------------------